تقويم الدرس الثانى

التقويم
الدرس الثاني
الفتح العربي لمصر حتي أخر عهد عمر بن الخطاب

أجب عن الاسئله التاليه:

1-ماهي العلاقة بين الاضطرابات السياسية في بيزنطة وتأثيرها علي الحامية العسكرية الرومانية داخل مصر؟
اثناء قيام عمرو بن العاص بفتح مدينة الاسكندرية توفى الامبراطور البيزنطى هرقل وتولى العرش اثنين من ابنائه هما (قسطنطين وهرقلوناس ) وكانت الوصية عليهما ام هرقلوناس الامبراطورة مارتينه ، حاولت هذه الامبراطورة الاستيلاء على العرش لصالح ابنها لذلك استدعت المقوقس والقائد تيودور للتشاور فى امر مصر ، ولكن اثناء ذلك توفى الامبراطور قسطنطين ومن هنا حدث نزاع بين افراد الحامية البيزنطية فى مصر حول صاحب العرش فى بيزنطة ، وانقسم الجيش الى مؤيد حكم الامبراطورة ومعارض لحكم الامبراطورة .

2-حدد اسباب الخلاف الرئيس بين عمرو بن العاص والزبير بن العوام قبيل صلح حصن بابليون؟

لان عمرو بن العاص طلب من الزبير بن العوام ان يأخذ بالثأر من شرحبيل بن حجية (وذلك لان شرحبيل تنازع مع الزبير حول من له الباية فى اقتحام حصن بابليون ) ، ولكن الزبير بن العوام رفض راى عمرو بن العاص وقال :
" أمن نغفة من نغف اليمن استقيد. يا ابن النابغة"
والنغفة هى الدود الذة يكون فى أنوف الابل والغنم. مما يعكس نظرة شديدة التعالىوالعنصرية تغلف نظرة القائد القرشى الزبير بن العوام الى جندى من الجنود يمينةالأصل حتى رأى ان فكرة القصاص تضعه فى مرتبة قريبة منه وهو ابن الشرفاء واكتفىبوضعه مع أشباهه من دود اليمن المكون لغالبية جيش العرب

3- ماهي الآثار المترتبة علي صلح حصن بابليون بين العرب والبيزنطيين؟
كان هذا الصلح فى صالح المسلمين لانهم استطاعوا اسقاط حصن قوى من حصون الروم فى مصر ، ومن خلال هذا الحصن سوف يستكمل المسلمين طريقهم الى الاسكندرية عاصمة مصر البيزنطية .
ادى هذا الصلح الى غضب الامبراطور البيزنطى هرقل من المقوقس الذى رضى بهذا الصلح واتهمه بالخيانة وقال :
إنما أتاك من العرب اثنا عشر ألفًا وبمصر من بها من كثرة عدد القبط ما لا يحصى، فإن كان القبط كرهوا القتال وأحبوا أداء الجزية إلى العرب واختاروهم علينا فإن عندك بمصر من الروم بالإسكندرية ومن معك أكثر من مائة ألف معهم العدة والقوة، والعرب وحالهم وضعفهم على ما قد رأيت فعجزت عن قتالهم ورضيت أن تكون أنت ومن معك من الروم على حال القبط أذلاء. ألا تقاتلهم أنت ومن معك من الروم حتى تموت أو تظهر عليهم، فإنهم فيكم على قدر كثرتكم وقوتكم وعلى قدر قلتهم وضعفهم كأكلة، فناهضهم القتال ولا يكون لك
قال المقوقس:والله إنهم على قلتهم وضعفهم أقوى وأشد منا على كثرتنا وقوتنا، إن الرجل الواحد منهم ليعدل مائة رجل منا، وذلك أنهم قوم الموت أحب إلى أحدهم من الحياة.

4-اذكر رأيك في عدم تمكن العرب من فتح الإسكندرية في العام640م مدعما رأيك بالحجج والأدلة؟
يرجع عدم استطاعت المسلمين فتح الاسكندرية عام 640م الى حصانة المدينة من جميع النواحى ، والمنفذ الوحيد لدخولها هو من البحر ولكن المسلمين يفتقدون الى مهارة ركوب البحر والاسطول حيث ان الاسطول انشئ فى عهد الخليفة عثمان بن عفان .
كما يرجع الى قوة وعدة الحامية البيزنطية بداخل السوار المدينة .
وصول الامدادات من بيزنطة الى الاسكندرية عن طريق البحر مما ساعد على حملهم حصار المسلمين لفترة طويلة .

5-ماهي أهم الأسباب المعلنة وغير المعلنة وراء صلح الإسكندرية؟
السبب المعلن وراء صلح الاسكندرية او( صلح بابليون الثانى )هواستطاعة المسلمين الاستيلاء على اجزاء كبيرة من مصر فاصبحت مدينة الاسكندرية محاطة بالمسلمين من كل جهة ، كما ان بفضل شجاعة وبسالة المسلمين استطاعوا دخول الاسكندرية حيث قيل انه تم دخولها عنوة او صلحا ، وعندما رات الحامية البيزنطية هذه القوة من المسلمين فضلوا عقد صلح مع المسلمين لانها خلال هذه الفترة ضعفت بسبب سوء الاحوال الداخلية والاضطرابات الدينية بينها وبين المسيحيين المصريين
السبب الغير معلن هو رغبة الامبراطورة مارتينه فى عودة الحامية البيزنطية الى القسطنطينية لمساعدتها فى الانتصار على اعدائها انصار الامبرطور الصغير قسطنطين بن هرقل ، وكذلك ايضا سوء احوال الحامية البيزنطية فى الاسكندرية حيث انقسمت الى فريقين فريق يؤيد الامبراطورة مارتينه وفريق اخر يعارضها .
لذلك طلبت من المقوقس الذى اعادته الى مصر الموافقة على عقد صلح مع المسلمين .

6-فسر أسباب الخلاف بين عمرو بن العاص وعمر بن الخطاب في أثناء فترة ولاية الأول علي مصر؟
هو ان الخليفة عمربن الخطاب عندما علم ان عمرو بن العاص يعمل بالتجارة فى مصر الى جانب كونه الوالى على مصر ، فارسل الى عمرو بن العاص يوبخه على ذلك ، فامر بمصادرة امواله المجلوبة من التجارة وامره بعدم تكرار ذلك .
وهناك ايضا موقف حدث بين الاثنين وذلك عندما ارسل عمرو بن العاص الى الخليفة عمر بن الخطاب خراج مصر ومقداره حوالى 12 مليون دينار تعجب من هذا المبلغ لان خراج مصر فى عهد المقوقس حوالى عشرين مليون دينار ، فقامت بينهم رسائل حول هذا الامر مثل :
كتب عمر بن الخطاب الى عمرو بن العاص بشأن الخراج فيقول :
(من عمر بن الخطاب الى عمرو بن العاص سلام عليك ، فأنى احمد اليك الله الذى لا اله الا هو .
اما بعد فقد عجبت من كثرة كتبى اليك فى ابطائك بالخراج وكتابك الى ببنان الطرف . وقد علمت انى لست ارضى منك الا بالحق البين ولم اقدمك مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكنى وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابى هذا فاحمل الخراج فانما هو فئ المسلمين وعندى من تعلم قوم محصورون والسلام )

فكتب عمرو بن العاص اليه يقول :
(بسم الله الرحمن الرحيم . لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك ، فانى احمد اليك الله الذى لا اله الا هو اما بعد ، فقد اتى متاب امير المؤمنين يستبطئنى فى الخراج ويزعم انى عن الحق وانكب عن الطريق وانى والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظرونى الى ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين ، فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق بهم فنصير الى مالا غنى بهم عنه والسلام .)

تقويم الدرس الثانى 356828

***************************
مجهود مشرف ومتميز سيادة المشرفة
***************************
وتذكري فقط كتابة المصدر الخاص بالنصوص التاريخية
المستخدمة كدليل علي تفسيراتك الخاصة

تقويم الدرس الثانى 708417

اعتذر استاذى الفاضل على هذا الخطأ

المراجع :

محمد محمد مرسى الشيخ : تاريخ الامبراطورية البيزنطية ، ط3 ، الاسكندرية ، 1998

حمدى عبد المنعم حسين : محاضرات فى تاريخ مصر الاسلامية ، دار المعرفة الجامعية ، الاسكندرية ، 2000

كمال السيد ابو مصطفى : تاريخ وحضارة مصر فى العصر الاسلامى ، مركز الاسكندرية للكتاب ، الاسكندرية ، 2008

المواقع :

http://www.islamstory.com/فتح_حصن_بابليون

http://www.nfaes.com/Articliesfiles/77ruryuru.doc

» انشطة الدرس الثانى
» انشطة الدرس الثانى .
» تقويم الدرس الرابع
» تقويم الدرس الاول
» تقويم الدرس الخامس