انشطة الدرس السادس

الدرس السادس
موقف مصر من حركة بن الزبير ونهاية عهد الدولة الأموية
"رفض عبد الله بن الزبير عرضاً مغرياً للحصين بن نمير قائد القوات الأموية بأن يصبح خليفة , قال له : " أنت أحق بهذا الأمر هلم فلنبايعك , ثم اخرج معنا إلى الشام فإن هذا الجند الذين معي هم وجوه الشام وفرسانه فوالله لا يختلف عليك اثنان على أن تؤمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك " وعلى الأرجح فإن ابن الزبير ضيع فرصة ذهبية سانحة ليصبح خليفة المسلمين الأوحد , لكنه ربما خاف أن يغدر به أهل الشام , ورفض أن يتخلى عن الحجاز ومكانته الهامة ."من النص التاريخي السابق:
فسر سبب دعوة عبدالله بن الزبير لنفسة بالخلافة من دون البيت الأموي؟

هو أول مولود ولد للمهاجرين بالمدينة بعد الهجرة ⁽⁷⁹⁾ أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق , ووالده عبد الله بن الزبير أحد المبشرين بالجنة , عرف عنه شدة الدهاء , والشجاعة والنزاهة.⁽⁸⁰⁾
أسباب ثورته
1) بعد مقتل الحسين أخذ عبد الله بن الزبير يدعو لنفسه بمكة .⁽⁸¹⁾


2) اتهام يزيد بن معاوية بترك الصلاة , وشرب الخمر وملاعبة الكلاب⁽⁸²⁾، من قبل وفد المدينة الذي زاره فأحسن وفادتهم وأكرمهم بوافر المال.


3) قيام يزيد بشنّ حملة عسكرية على أهل المدينة الذين خلعوه ، سُميت بالحرة 63 هجري وهي منطقة شرقي المدينة . وبلغ جيش الأمويين حوالي 12000 مقاتل بقيادة مسلم بن عقبة . وقتل من أهل المدينة 1000 رجل معظمهم من الأنصار والمهاجرين واتهم جيش يزيد⁽⁸³⁾ بـ :


أ‌.إرسال رؤوس القتلى إلى يزيد .

ب‌.استباحة المدينة بأمر من يزيد –" فإن ظهرتَ عليهم فأبحها ثلاثاً , فما فيها من مال أو سلاح أو طعام فهو للجند فإن مضت الثلاث فأكفف عن الناس".⁽⁸⁴⁾

ج. عن الإمام مالك : قتل يوم الحرة (700) رجل من حملة القرآن ⁽⁸⁵⁾
وهذه خسارة فادحة للأمة .

د. انتهاك حرمة المدينة وهي مدينة مقدسة عند الله ورسوله والمسلمين
فلا يحل فيها القتال .⁽⁸⁶⁾


4) رفض عبد الله بن الزبير مبايعة يزيد ، وشجعه كثير من الصحابة والزعماء وعامة الناس .


4) انحطاط مكانة الحجاز الاقتصادية والاجتماعية بسبب انفراد الشام بالخيرات , وقد صعب على أهل الحجاز زوال النعم عنهم .


http://www.khayma.com/sohel/thawrat/thawrat06.htm

ما الأسباب وراء سرعة إستجابة المصريين بصفة خاصة والأمصاربصفة عامة لدعوتة من دون الأمويين؟

استجاب المصريين والامصار الاسلامية لدعوة عبدالله بن الزبير وذلك بسبب سخطهم على الحكم الاموى وسوء معاملة الولاة الامويين لاهالى الامصار حيث فرضوا الكثير من الضرائب وانحيازهم لعنصر معين دون الاخر
الامر الذى ادى الى اتباع الكثير من اهالى الامصار الى هذه الدعوة حيث راسل الخوارج فى مصر ابن الزبير للاستيلاء على مصر وارسال والى عليها يتبع ابن ازبير ، فارسل اليهم عبدالرحمن بن جحدم الفهرى

ما الأسباب وراء سرعة إستجابة المصريين بصفة خاصة والأمصاربصفة عامة لدعوتة من دون الأمويين؟

استجاب المصريين والامصار الاسلامية لدعوة عبدالله بن الزبير وذلك بسبب سخطهم على الحكم الاموى وسوء معاملة الولاة الامويين لاهالى الامصار حيث فرضوا الكثير من الضرائب وانحيازهم لعنصر معين دون الاخر
الامر الذى ادى الى اتباع الكثير من اهالى الامصار الى هذه الدعوة حيث راسل الخوارج فى مصر ابن الزبير للاستيلاء على مصر وارسال والى عليها يتبع ابن ازبير ، فارسل اليهم عبدالرحمن بن جحدم الفهرى

إستنتج العوامل التي أدت إلي إنتهاء دعوتة ومقتلة علي يد الحجاج بن يوسف الثقفي؟

عين عبد الملك الحجاج بن يوسف الثقفي ليقارع ابن الزبير المتحصن في مكة فجهز له جيشاً قوياً .

رمى الحجاج الكعبة بالمنجنيق وألحق بها خسائر فادحة .⁽⁹³⁾

احتراق الكعبة بسبب القصف وهنالك من يرجح ذلك أن جماعة عبد الله بن الزبير سبب الحريق بسبب إشعال النار بالقرب من الكعبة.⁽⁹⁴⁾

قاتل عبد الله بن الزبير قتالاً شديداً بطولياً.⁽⁹⁵⁾

نقص في المؤن وارتفاع بالأسعار مما زاد من تضايق الناس في مكة .

تخلى أكثر من عشرة آلاف مقاتل عن عبد الله بن الزبير وبينهم ولداه حمزة وخبيب وانضموا إلى صفوف الحجاج .

امتاز عبد الله بن الزبير بالبخل الشديد وربما التقشف المبالغ به فكانت بيوته مملوءة بالتمر والمؤن ولم يوزع على جنده , فلو كان كريماً ما خسر وما انتشرت المجاعة وما تخلى عنه جنده .

استشارة أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق" وكان عمرها مائة سنة لم تقع لها سن , ولا ابيضَّ لها شعر ولم يُنْكِر لها عقل ^"(96) فقالت له :-" إن كنت تعلم انك على حق وإليه تدعو فامض له , فقد قتل عليه أصحابك , ولا تمكن رقبتك يلعب بها غلمان بني أمية , وان كنت إنما أردت الدنيا فبئس العبد أنت , أهلكت نفسك ومن قتل معك , فقبل رأسها وقال هذا الرأي الذي قمت به , ما ركنت إلى الدنيا
وما دعاني إلى الخروج إلا الغضب لله ,فانظري فاني مقتول فلا يشتد حزنك " .⁽⁹⁷⁾ لأن عبد الله بن الزبير خاف أن يمثلوا بجثته كما فعلوا مع الحسين بن علي يوم كربلاء فقال :-" يا أمه ، إني أخاف أن يمثل بي بعد القتل , فقالت : يا بني هل تتألم الشاة من ألم السلخ بعد الذبح " .⁽⁹⁸⁾
قاتل عبد الله بن الزبير حتى استشهد , أصيب برأسه فقال :-
"ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا
ولكن على أحد منا تقطر الدما"
ولم يهب تمزيق جسده فقال :-
" ولست أبالي حين أُقتل مسلماً
على أي جنب كان لله مصرعي
وذلك في ذات الإله وان يشأ
يبارك على أوصال شلوٍ ممزع ِ".
- كان عمره 72 سنة , قتل سنة 73 هجري .
لم يكتفِ الحجاج بقتله بل قطع رأسه وصلب جثته المعطرة بالمسك ولكي يذهب الرائحة الزكية صلب إلى جانبه كلبا ميتا و نسورا ".(99)

بعد تدخل أخيه عروة الذي أتى إلى عبد الملك مبايعا وطلب إنزال الجثة , قال عروة : " ليس الذليل من قتلتموه لكن الذليل من ملكتموه".(100) إن صلب جثة صحابي والتمثيل بها ورفض تسليمها لأمه أسماء بنت أبي بكر لهو مس بمشاعر المسلمين والصحابة وإساءة للإسلام , ويدل على صلابة الرجل وشدة محاربته للأمويين .

لما قتل ابن الزبير كبَّر أهل الشام فرحا بقتله فقال ابن عمر :" أنظروا إلى هؤلاء لقد كبر المسلمون فرحا بولادته وهؤلاء يكبرون فرحا بقتله"(101) .

هنالك من يتهم ابن الزبير أنه استغل حرمة المدينة ومكة .(102)

بمقتل ابن الزبير استتب الحكم لبني أمية .


http://www.khayma.com/sohel/thawrat/thawrat06.htm

أعجبني كثيرا إستشهادك بنصوص تاريخية لمؤرخين
وسيعجبني أكثر إذا ما ذكرت لنا مصدر الإستشهاد أو الإقتباس
من أي مرجع يا تري وهذا الأمر مهم لأني أعتبر ما تقدمين من حلول
بمثابة نموذج يحتذي به لباقي الزملاء

اعتذر استاذ وسام عن هذا الخطأ الذى تكرر منى كثيرا

اليك استاذى ما رجعت اليه :


كمال السيد ابو مصطفى ، اسامة احمد حماد : فى تاريخ الدولة العربية الاسلامية ، مركز الاسكندرية للكتاب ، الاسكندرية ، 2006
http://www.khayma.com/sohel/thawrat/thawrat06.htm
حمدى عبد المنعم حسين : محاضرات فى تاريخ مصر الاسلامية ، دار المعرفة الجامعية ، الاسكندرية ، 2000

كمال السيد ابو مصطفى : تاريخ وحضارة مصر فى العصر الاسلامى ، مركز الاسكندرية للكتاب ، الاسكندرية ، 2008