أنواع القلوب في القرآن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنواع القلوب في القرآن

ـــــــــــــــــــــــ

ذكر الله سبحانه و تعالى في القرآن الكريم أنواعاً كثيرة من
القلوب منها

القلب السليم

وهو مخلص لله وخالٍ من الكفر والنفاق والرذيلة

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

القلب المنيب

وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته

مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ

القلب المخبت

الخاضع المطمئن الساكن
َ

فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ

القلب الوجل

وهو الذي يخاف الله عز وجل ألا يقبل منه العمل ، وألا ينجى من
عذاب ربه

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا
وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ
أَنَّهُمْإِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ

القلب التقي

وهو الذي يعظّم شعائر الله

ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن
تَقْوَى الْقُلُوبِ

القلب المهدي

الراضي بقضاء الله والتسليم بأمره

وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ

القلب المطمئن
يسكن بتوحيد الله وذكره
َ

وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه

القلب الحي

قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث
الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ
قَلْبٌ

القلب المريض

وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاقوفيه فجور ومرض في
الشهوة الحرام

فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ

القلب الأعمى

وهو الذي لا يبصر ولايدرك الحق والإعتبار

وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

القلب اللاهي

غافل عن القرآن الكريم, مشغول بأباطيل
الدنيا وشهواتها, لا يعقل ما فيه

لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ

القلب الآثم

وهو الذي يكتم شهادة الحق

وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ
آثِمٌ قَلْبُهُ

القلب المتكبر

مستكبر عن توحيد الله وطاعته, جبار بكثرة
ظلمه وعدوانه

َقلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ

القلب الغليظ

وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة

وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ
حَوْلِكَ

القلب المختوم

لا يسمع الهدى ولايعقله

وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ

القلب القاسي

لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله

وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً

القلب الغافل

غافلا عن ذكرنا، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه

وَلَاتُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن
ذِكْرِنَا

الَقلب الأغلف

قلب مغطى, لا يَنْفُذ إليها قول الرسولصلى الله عليه وسلم

وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ

القلب الزائغ
مائل عن الحق

َ فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ

القلب المريب
شاكٍ متحير

وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ

اللهم

يا مقلب القلوب

ثبت قلوبنا على دينك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكركم امي الغالية واستاذتي الفاضلة استاذة زينب
علي الموضوع الرائع وادعو الله ان يجعل قلوبنا من القلوب
السليمة المنيبة الصالحة ونستعيذ من تلك القلوب
المريضة الاثمة فأشكركم استاذتنا ونائبتنا الغالية لقلوبنا جميعا علي هذا الموضوع الرائع

اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع وعين لاتدمع ونفس لاتشبع ودعوة لايستجاب لها باارحم الراحمين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زائر

شكرا لكي امنا الفاضلة علي هذا الموضوع
و بعد ما قالت اختي الحبيبة اسراء
فالقلوب بين يد الله عزوجل يقلبها كيف يشاء
اللهم ثبت قلوبنا علي دينك
نسال الله لنا و لكل المسلمين الهداية
و جزااااااااااااااااااااااااااااكم الله خيرا
احبكم في الله
***********************
و احب اضيف اليكم :-

الحمد لله رب الأرض والسموات الذي يهدي من الضلالات ويرزق من يشاء الثبات حتى الممات ، أشهد أنه لا إله إلا هو وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله عليه أفضل الصلاة والتسليمات.

كان من أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك " وسؤال الثبات من أعظم ما يحتاج إليه كل عبد ، فالكيس من الناس من عرف قدر نفسه ومدى ضعفها ومدى استعدادها للسقوط في شباك الشيطان ، لذا فالمؤمن الحق دائماً يكون في حالة استعانة بالله ولا يرى لنفسه فضل في إيمانه أو يغتر بثناء الناس عليه أو بما يُسمى (ثقته بنفسه) فالأصل ألا يثق إلا في رحمه الله وفي الحديث الذي رواه الهيثمي في مجمع الزوائد " وأشهد إنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة وإني إن أثق إلا برحمتك "

فحري بكل من أنار الله بصيرته وجعله على الطريق القويم أن يعرف تمام المعرفة أن ذلك كله بفضل من الله تعالى ومنَة ، وأنه ليس له في ذلك فضل أو يظن أنه مستحق لتلك المنزلة بل يقول كما قال الصديق رضي الله عنه ( عرفت ربي بربي ولولا ربي ما عرفت ربي ) فهو سبحانه الذي يهدينا من ضلال ويرزقنا الثبات حتى الممات.

ولأن القلوب تغشاها الغفلة
ولأن العقول يُخيم عليها الهوى
فوجب علينا أن ننبه تلك القلوب والعقول من آن للأخر حتى تستفيق وتنضبط وتصبر على الجادة ولا تنزلق لطريق الحسرات.

ولعل من أكثر المواعظ التي تؤثر في القلوب القصص الواقعية لأنها تجعل كلاً منا يدرك تمام الإدراك أن لو تركه الله لنفسه لهلك ولسنا أعز على الله من أقوام بلغوا منازل ودرجات ثم سقطوا.

منهم من صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له ثم تنصر قبل أن يموت وكان جزائه من الله عظيم ، وذلك من الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رجل نصرانيا فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران ، فكان يكتب* للنبي صلى الله عليه وسلم ، فعاد نصرانيا ، فكان يقول : ما يدري محمد إلا ما كتبت له ، فأماته الله فدفنوه ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فقالوا : هذا فعل محمد وأصحابه لما هرب منهم ، نبشوا عن صاحبنا فألقوه ، فحفروا له فأعمقوا ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فقالوا : هذا فعل محمد وأصحابه ، نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فألقوه ، فحفروا له وأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا ، فأصبح وقد لفظته الأرض ، فعلموا : أنه ليس من الناس فألقوه .

وفي عصرنا الحديث وقبل عشرين عام تقريباً ، كان رجلاً بلغ من العلم منزلة كبيرة وكان يُعلم الناس في مدينة القصيم في المملكة العربية السعودية واسمه ( عبد الله القصيمي ) وكانت له كُتب ومصنفات قيمة في الرد على أهل البدع والإلحاد منها وأشهرها كتاب ( الصراع بين الإسلام والوثنية ) ، وسبحان مُغير الأحوال ومقلب القلوب تحول هذا الرجل من الإيمان إلى الكفر الصريح وتدرج في بُعده عن طريق الاستقامة شيئاً فشيء حتى وصل إلى الإلحاد وألف كتاب في آخر عمره يشرح فيه فكره عن الإلحاد ويدافع عنه ومات عليه ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ولكي تكتمل الصورة لكل ذي لُب نضرب مثالاُ أخر بالصوت والصورة لرجل تحول من السنية إلى الرفض ، تحول من الحب إلى البُغض ، من حب آل البيت جميعاً وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته إلى بُغض الصحابة والزوجات وأكثر أهل البيت والمغالاة فيمن بقى.
حسن شحاته ما أن تسمع أو تشاهد له مقطع الآن إلا وتدرك أن هذا الرجل أحمق شديد الحمق فلله الحمد والمنَة على نعمة السنة.
هنا مقطع قديم في ماضيه يمدح صاحبي النبي صلى الله عليه وسلم أبي بكر وعمر وفي المقطع الآخر يسب ويلعن ولا حول ولا قوة إلا بالله.

والله إن إيراد مثل هذه الأمثلة ليُدمي القلب ويؤلم النفس كيف لا وأنت ترى رجالا كانوا على الحق ثم بدلوا فبدل الله قلوبهم ، ولتعلم أنه لم يحدث التغيير في لحظة ولكن كان لكل أمر مقدمات ، فالأول لم يملئ الإيمان قلبه وكان فيه شئ من كبر لذا قال "ما يدري محمدا إلا ما أكتب له" فأخذ جزائه من الله ، والثاني كما نقلوا عنه أيضاَ كان فيه من الغرور والكبر الشىء العظيم وقت أن كان يُدرس الناس وقيل أنه كثيراً ما كان يقول في مسائل "لا أعلم أحد من أهل الأرض يعلم في ذلك مثل علمي" !!
والثالث نحسبه كان دائماً وأبدا ممن باعوا الدين بالدنيا ، فحتى وقت ما كان يدرس الناس في مصر كانت له ضلالات ومخالفات عن منهج أهل السنة والجماعة فكبرت معه شيئاً فشئ حتى وصلت به إلى قُم*.

أظن بعد هذه الأمثلة البسيطة لا يسعنا أن نقول إلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ".

* ( قال الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله : لم يكن يكتب الوحي وإنما كان كاتب لمراسلات النبي صلى الله عليه وسلم للملوك والدليل من الرواية التي ذكرها بن كثير في البداية والنهاية وفيها " .... فكان النبي صلى الله عليه وسلم يملي عليه : غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما.... " ومعلوم انه ليس لأحد أن يغير كلمة من الوحي أو يقترح أما في المراسلات فقد يفعل وإن كان في الأمر إساءة أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم )

* قُم مدينة في إيران وفيها أعلى الحوزات العلمية عندهم وبها يقيم الآن هذا الرافضي ومنها يُنفث سمومه على السنة وأهلها.

منقول للفائدة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لك ابنتى الغالية اسراء

على مرورك على صفحتى

وردك الجميل على الموضوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لكى يابسنت على الرد الجميل

الذى هو أبلغ من الموضوع نفسه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» من اى انواع القلوب انت ؟؟؟
» رحلة بين القلوب
» الذنوب زلازل القلوب
» وللصمت أنواع....
» باللين تمتلك القلوب